◆文帝书与元城令吴质曰：「昔年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝。观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。…孔璋章表殊健，微为繁富。…至于所善，古人无以远过也。昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮也。诸子但为未及古人，自一时之隽也。」（《三国志魏书二十一》）

◆韦仲将云：「孔璋实自粗疏…如是彼为，非徒以脂烛自煎糜也，其不高蹈，盖有由矣。然君子不责备于一人，譬之朱漆，虽无桢干，其为光泽亦壮观也。」（《三国志魏书二十一》引《典论》） ◆「今之文人，鲁国孔融、广陵陈琳、山阳王粲、北海徐干、陈留阮瑀、汝南应玚、东平刘桢，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸自以骋骐骥于千里，仰齐足而并驰。…琳、瑀之章表书记，今之隽也。」（《三国志魏书二十一》引《典论》）

◆临灾侯植与杨修书曰：「仆少好词赋，迄至于今二十有五年矣。然今世作者，可略而言也。…孔璋鹰扬于河朔…当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉也。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之，今尽集兹国矣。然此数子，犹不能飞翰绝迹，一举千里也。以孔璋之才，不闲辞赋，而多自谓与司马长卿同风，譬画虎不成还为狗者也。前为书啁之，反作论盛道仆赞其文。夫钟期不失听，于今称之。吾亦不敢妄叹者，畏后之嗤余也。世人著述，不能无病。仆常好人讥弹其文；有不善者，应时改定。…」（《三国志魏书十九曹植传》）

◆臧洪答陈琳书曰：「行矣孔璋！足下僥利于境外，臧洪授命于君亲；吾子托身于盟主，臧洪策名于长安。子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉，悲哉！」（《三国志魏书七臧洪传》）

◆「孔璋归命于河北。」（刘勰《文心雕龙时序篇》）；「孔璋偬恫以麤疏。」（《程器篇》）

◆「遒文壮节，于汉季得两人焉，孔文举、臧子源是也。曹子建、陈孔璋文为建安之杰，然尚非其伦比。」（刘熙载《艺概文概》卷一）

◆「（陈）琳、（阮）瑀之章表书记，今之隽也。」（曹丕《典论论文》） ◆「陈琳、阮瑀，文帝称其为书记表章之隽，展其翩翩之才，而琳尤健爽。七子之散文，孔融可以比肩王粲，而陈琳次之；其余则难以伯仲矣。」（《中国散文演进史之三国时代的散文》倪志涧着，长白出版社）

◆「（陈琳）在建安诸子中字学最深。〈大荒赋〉几三千言，用韵极奇古，尤为难知」。（宋朝吴棫《韵补书目》）

◆「陈孔璋居袁裁书，则呼操为豺狼；在魏制檄，则目绍为蛇虺。在时君所命，不得自专，然亦文人之巨患也，当务从容消息之。」（北朝颜之推《颜氏家训》）

◆「曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。词客有灵应识我，霸才无主始怜君。石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。」（温庭筠〈过陈琳墓〉）